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每一条河流都与文明、富饶和美丽紧紧相连,它是生命的源泉、是灵魂的家园,更是涓涓不息的温暖血脉。生活在马尔康这片土地上的人们,也正是梭磨河、茶堡河这两条“母亲河”的眷恋,才得以生生繁衍,也造就了马尔康独特的人文景观
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在中国大部分地区,结婚都是以新人为主角,但是在嘉绒藏族,婚礼却是舅父为中心,而且是新娘的舅父,从此可见得这种婚礼反映了嘉绒藏族古代是妇女为中心的现象。虽然在嘉绒这些地区时过境迁,早已经走过母系氏族的那个年代历发展的历史阶段,但是在人类原始社会中却是只认识母亲、不知道父亲的,所以兄长在本民族中作为家族的兄妹这一辈的保护者的地位,依旧被今人所传承。
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春播开耕之前,主人家要举行类似“祈年”的春耕播种仪式。用面粉在盛种子的簸箕上描出“日月星辰”、“万字格”、“寿字”等,同时口念祝词,将面粉撒向厨房的柱子、墙壁。
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嘉绒农耕劳动歌主要流传于阿坝州嘉绒方言区,嘉绒藏族在从事农耕活动的每一阶段都有相应的劳动歌:《耕地歌》、《打土巴(块)歌》、《背子歌》(背肥料、背柴禾等)、《薅草歌》、《收割歌》、《打麦歌》。每个劳动歌都有3-6种不同的典调和唱词,唱词取材广泛,单纯而原始。