“若木杻” 节被 认为既是嘉绒藏区祈福山神的日子,也是人们玩坝子、耍帐篷、跳锅庄舞、开展体育竞技活动的日子、也是村人一起欢乐团聚的日子、也是看花赏景和男女青年恋爱的日子。远方的亲人都会赶回村来参加这次活动,这是嘉绒藏族除春节以外最隆重和最热闹的节日,整个活动在一种庄重而神圣的气氛中开始,在愉快欢乐中度过。


马尔康嘉绒藏族“若木纽”节
         每年的农历5月中旬至7月底之间,马尔康地区的嘉绒藏族会进行一年一度的看花节活动,看花节藏语名叫“若木纽”。每年的“若木纽”节前,嘉绒地区村村寨寨都会举行隆重的敬奉山神的“日木确”仪式,这一仪式类似于其他民族的转山会,仪式后 “若木纽”正式开始。看花节的地点一般选择在各自然村寨的附近举行,可以根据各村人员忙闲的情况具体再商定看花节的时间, 6—7月间整个马尔康的山山寨寨都会搭起美丽的帐篷,跳起欢快的锅庄舞,举行藏族民间的各种体育活动,人们开心的放松自己的心情,尽情娱乐玩耍直到迎来又一个的季节。
         “若木纽” 节被 认为既是嘉绒藏区祈福山神的日子,也是人们玩坝子、耍帐篷、跳锅庄舞、开展体育竞技活动的日子、也是村人一起欢乐团聚的日子、也是看花赏景和男女青年恋爱的日子。远方的亲人都会赶回村来参加这次活动,这是嘉绒藏族除春节以外最隆重和最热闹的节日,整个活动在一种庄重而神圣的气氛中开始,在愉快欢乐中度过。
        登山的心情
         今年的农历润5月15日,我应朋友的邀请,来到马尔康昌列山参加“日木确”仪式。早晨6点过,出县城2-3公里,越野车进入山下的俄尔雅藏寨,晨曦里整个寨子被袅袅桑烟和轻飞的经幡包裹着,呈现一派空前的祥和与宁静,山寨旁的蔷薇花和大丽花在盛夏里开得嫣红霸气,这花如高原民族的性格一样穿透着满满的阳光气息,房前屋后的田地里一派生机盎然。汽车穿过寨子,开始攀爬村后一条乡村小路,几米宽的道路两旁缀满了野玫瑰和丁香花,山路弯弯,夏季的昌列群山变成了花草的海洋。
         由于一夜的雨,使得山寺的植物变得更加生机盎然,这个季节是山花烂漫和野玫瑰盛开的季节,一路上叫不出名的山花让我们眼花缭乱,不时还看得见成堆的野菌刚冒出青草的情景,这里是阳光充足和雨水滋润的山川。路旁不时还有惊飞的野鸡和鸟儿们,空气带着植物花草的清香扑入我们的心肺,美景和清纯的空气好似自然界奏出了的一曲和谐而美妙的乐章,让人享受让人向往。我突然为那些不喜欢户外活动,一天只想坐居城市的人惋惜,很多美丽的心情和风光其实就在离城市的不远处,我们却让它错过了一个个季节。
          我们希望自己是能第一个到达山顶的人,据说能最早到达山顶的人是一年里最最吉祥的。但是当我们来到半山腰时看见已经有不少的车在我们前面了,他们起得更早,同样想最早到达顶峰。大家已经聚集在昌列后山一个叫“哦涞”的最高山峰上,人们认为每一座高山都是有神居住,在圣吉高山上许下自己祈福求未来的美好愿望,当愿望许下后,人们会认为过去一年的不如意已经随着这新的祈福飘去,人们会毅然忘掉过去的不愉快,重新燃起新的希望。之后各自然寨还将回到离自己村庄最近的那座山峰继续敬山神,玩耍直到傍晚。

          现代随着道路交通改善、人们生活的富裕,很多家庭都有了小车,拜山神的活动变得多了一些现代的气息,人们都会在更高的山峰去欣赏美景完成更丰富的敬山神仪式。敬山神的食物就自然多了清油、矿泉水、瓶装的酒等等,龙达和经幡更加多彩。。。。但是传统的仪式和那份虔诚的心却没有改变。


      “日木确”仪式
          当我们到达山顶时,人们已经将玛尼堆上堆着的柏芝和松树枝的“意瓦”点燃,桑烟已经袅袅升起,喇嘛们开始诵起敬山神的经文,人们根据经文所念到得山神名字向“意瓦”上不停的献上酒、糌粑、酥油、清水、糖果、面粉、这些东西让桑烟变得更浓,人们认为桑烟越大人类美好的愿望就会更好送达给山神,山神也会更好的享受到了人们给予他的食物。他们认为山神与人与人一样有喜怒哀乐、需要万物滋养。
         敬山神“日木确”这一天被认为是世界上最好的一个日子,大概时间在每年的农历5月上旬。据说每年这一日子得请高僧大德测算后再定,同一天时间整个藏区都会举行这样的祈福山神的“日木确”活动,每一座山峰上都会升起吉祥的桑烟。。每个人都带了丰富的礼品,人们要把自己庄稼地里产的所有农作物都要在这天带给山神享用,祈福山神的仪式神秘而又庄严,人们怀着一颗最最虔诚的心,庄重地向山神敬奉食物,念山神经,煨桑许愿,插风马旗撒龙达。           
         据说在嘉绒地区最大的山神是“嘉绒墨尔多”圣山,他拥有一万个人和三万匹马力量,他是具有生命的。其实这个解释,我理解为是这座“嘉绒墨尔多”圣山能养育的生灵数目应该至少是一万个人和三万匹马这么大的数量吧,人们认为有山有水就会有植物,就会有生命的诞生,认为每座山都有山神居住,所以人们得爱惜和给每座山所有生命以平等的保护。如马尔康查北村的山神叫“嘉绒切索”,而尔雅的叫“哦涞”,每座山神都会得到敬奉。今天喇嘛们诵念经文是全部有关每一山座神的名字。
         进入后山的森林草甸带,车在高山的草地上如履平地,自由选择路线,平时我们眼里的高山其实很平坦,心情随着山路的延伸而不停地攀升,更加变得绚丽而透明。经幡在高山风中发出猎猎声,山顶上,人们已经到齐,祭山的仪式已经开始,在喇嘛诵经声中男人们在法师的带领下扛着风马旗,跑向嘛呢堆,大家聚集在嘛呢堆的周围转圈,并发出 “啦甲洛” 喜悦的呐喊声,释放着一种空前的愉悦,周围燃起了柏枝点燃的桑烟,人们将白面,酒、酥油、麦穗、糖果抛向嘛呢堆,以供奉山神,滚滚的白烟使整个活动变的很神秘,犹如仙景一般,男人们爬上嘛呢堆把各自风马旗插入其中,就在这时候周围的人们开始向天空撒龙达(印有狮、虎、龙、马和经文的小纸片),顿时天空全是祈求愿望实现的龙达,五彩斑斓,群山与天空中朵朵白云构成了一幅妙不可言的画卷,不知不觉地上的龙达已经淹没了脚背,每一种颜色代表不同的意思,龙达随着山顶的微风飘散,这些龙达随风而去,带走人们美好的愿望!震撼、古老、神秘而且壮观。
         这时的煨桑、撒龙达、诵经、插风牛旗 都是成年男子的事,女人一般不接近那些,她们一般坐在离敬山神很远的山坡的下方,只听喇嘛诵经,孩子们坐在稍高一些靠近煨桑的地方。     
         我知道,我应该努力的观察和体会,是一种什么力量占据着他们的心灵?是否在他们的心得高空,真的有神灵俯视着,在他们心的神山圣湖中,真的有神住着,他们的眼中的四面八方都有神管着?…..或许有一点可以肯定,他们的世界比我们看到的更加纯洁。我呆立在蓝天白云下这秀美的山川中,恍如幻觉,在大自然面前惊叹人之渺小,这时一切凡念都显得很苍白,特易显亮那无垢的灵魂,仿佛自己已经变成了一个纯净的仙子,飘然的心能与白云对话,敞开双臂仿佛能将自己融入群山的胸怀,全身心地透满了对自然得崇拜和人生意义的思考。

         茂密的丛林里突然奔驰而去一群剽马,很快地从我们的眼前掠过,惊飞了森林中的雀鸟,马群跑到对面的草甸里悠闲的啃起草来。经幡龙达、嘛呢风旗、深山藏寨、高山祥云、千年结雪、森林草甸、烂漫山花, 盎然原生态。。。。

         万物的崇拜

         嘉绒地区藏族敬山神活动是纯粹的自然崇拜,是人们长期与自然打交道对自然神秘力量的敬畏,人们将自己土地里产出的所有食物都要带上山敬奉给山神,大家等待喇嘛会按照经文所念及内容依次将清泉水,麦面、糖果、青稞美酒、酥油、糌粑、五谷粮食统统抛到玛堆的“意瓦”上,随着点燃柏芝一同化作桑烟飘向山神居住的天堂上,他们认为桑烟愈浓升得愈高就表示人们的心愈虔诚。人们眼中山神 是有生命的,她一样需要食物和水,需要五谷营养,人类珍重自然,自然就会给世界带来风调雨顺,五谷丰登。“日木确”仪式上动物肉是不能给抛给山神的,否责山神发怒,就会给人类带来自然灾害,冰雹、雷电、病虫、泥石流等。
         人们在每年这个季节爬到山的极顶,敬山神看风光既是一项很好的健身活动,也是教育人们更加与大自然贴近的一项心理活动。先辈们选择在这个花草和庄稼生长最繁茂的季节,让后代儿孙们上山朝拜山神,其实是给人们提供一次全身心亲近自然、观察自然、体会万物之源的最佳契机。人们通过观景拜山神活动,从每个人的内心去强化激发对山水自然山水的热爱和保护之情,让每个人都在神圣的山神面前许下美好愿望,先辈们相信人们也会为着那些许下的愿望努力奋斗吧。
         嘉绒藏族先辈们给后代传承下这一浓烈文化气息的“日木确”和“若木纽”,是一剂良好的调理心身的灵丹妙药,他们会认为过去一年的不如意已经随着这新的祈福一去不复返了,忘掉不愉快重新燃起新的希望,所以才有了更多希望的曙光。让人们少了肆意破坏自然得行为,多一些爱护自然得行为。不得不佩服先人们的聪明智慧,他让后来的人们真正体会到大自然是给人类提供衣食住行的父母,是值得我们珍重和爱惜的一个“神”。人们不得不承认只有人与自然的真正和谐才是世界最高境界的和谐,所以生活在自然山川嘉绒藏族的自然崇拜就是理所当然的人文景观了,其实他是一种原始古朴的自然哲理学在里面,只是人们赋予他一种神秘的仪式而已,是纯原始状态科学观萌芽,事实告诉人类,珍重自然亲近自然自然就会为我们人类生息提供源源不断地物质。
         看花的季节
         在嘉绒地区,每年看花节开始时间不一样,每次都要请高僧大德测算后定,汉区和藏区的人们都会在这天到寺庙里或最高的山上熏烟、祈福,将美好的心愿许给上苍和诸神,祈求风调雨顺,吉祥美好,人人平安健康。
上午所有的高山都燃起了桑烟,仪式后人们开始在帐篷里外自由的活动、吃酒、吃肉、闲聊。下午跳锅庄,摔跤,拔河……男女齐参与!这是山花烂漫野玫瑰盛开的季节,当然也是青年男女谈情说爱的季节,看花节让所有的人心情与鲜花一样美丽,充满激情,是个祈福的好日子,我为我爱的人和爱我的人,为世界上所有的生灵,祈求我们幸福平安!下山后我们去了昌列寺我许了个愿,我想愿望已经实现!
         随后的“若木纽”看花节,各村寨的男女老幼今天都要带着最好的酥油、青稞酒、香猪腿、糖果和水果再回到村子附近的旷地和草坪搭上帐篷开始过看花节,看花节是嘉绒人祈福、团聚、歌舞和男女青年谈恋爱的季节。接下来的7-8月各村寨根据各自的气候时间安排开始过看花节,一般7天左右,最长的可达1个月。
          阳光下昌列山和周围的群峰是那么的俊美,对面嘉绒切索山脊一道一道残留的雪带在丽日下发出迷人的亮彩,蓝天下森林和草甸像绿色海洋显得很宁静,偶而还有山鸡在车旁惊飞,野兔在路上急逃,一路鸟雀啼鸣,婉转动听,自1998年国家实施天然林停伐后,这山里的野生动植物开始恢复种群,所以一路上你都可以看到这样的情景,让人感觉到一种人与自然和谐美丽。我记得有人说过“蜗居在马尔康县城的人们,天天都见这山这林,却没有几个人真正走进了它,直到退休,这不能不说是现代人得悲哀”。
         具有800年的昌列寺就坐落在3300米海拔的山腰上,这山因为这著名的寺庙和群山中飘扬的经幡更沉淀了一种文化,在嘉绒藏区,每座被人们认为有灵气的山上都会有嘛呢堆和经幡,飘扬的五彩经幡和桑烟使四周的群山仿佛有那么种灵气在升腾,站在寺庙的左边山梁上,让人顿觉众山之神的地域文化熏陶出的美丽自然景观变得更加厚重。